Dominicanen Leuven Zondagspreken
  3 juli  - veertiende zondag Afdrukken
 

 

Lezingen:

Zacharia 9,9-10
Matteüs 11,25-30

U kunt reageren
op deze preek:

Commentaar

 


Rust vinden


"Ik prijs U vader dat Gij u geopenbaard hebt aan kinderen."
De kleinen voor wie Jezus het opnam, waren de tollenaars, die met de bezetters collaboreerden, de publieke vrouwen, de vreemdelingen, de mensen die behept waren met een besmettelijke ziekte en allerlei andere randfiguren die met de moraal wel eens een loopje wilde nemen.* Zij waren in Jezus’ ogen de kleinen, omdat de brave burgers uit de hoogte op hen neerkeken. Maar Jezus zei hun dat God van hen hield en Hij nodigde hen uit voor een feestmaaltijd.
Met deze mensen voelden Jezus diep medelijden, want ze waren als schapen zonder herder.

Jezus bezat een wijsheid waardoor hij hogepriesters en wetgeleerden ver achter zich liet. Hij wist dat een mens niet alleen begiftigd moet zijn met een geest vol wijsheid en verstand, maar dat er een bewogen hart in hem moet kloppen.

Het goede nieuws van Jezus is dat elke mens gemaakt is naar het beeld van God en dat elke mens Hem dierbaar is als een geliefd kind.
Jezus had goed nieuws voor elk van ons: "Komt allen naar mij toe die afgemat zijt en onder lasten gebukt gaat, en ik zal u rust geven."

Het juk dat Jezus ons op de schouders wil leggen is er niet een om ons omlaag te drukken en in het gareel te houden. Jezus geeft ons een juk dat de onvermijdelijke lasten van het leven evenwichtig verdeelt over onze beide schouders. Hierdoor maakt Hij het leven draaglijk.

Het Joodse wetboek telde 613 geboden en verboden. Hogepriesters, schriftgeleerden en wetgeleerden gingen er prat op dat ze deze waslijst van geboden en verboden kenden en ze voor de ogen van het volk onderhielden. Ze keken met minachting neer op het gewone volk, omdat deze schromelijk te kort kwamen in het kennen en onderhouden van al deze geboden en verboden. Gebukt ging het volk onder het oordeel van de leiders.

Juich en jubel, zei de profeet Zacharia, want de komende vredevorst biedt  een andere wijze van leven aan. Erken dat Jahweh uw God is en bemin elkaar zoals ik jullie heb liefgehad, zei Jezus. Dan is Gods koninkrijk niet veraf maar midden onder u.

Jezus heeft ons gesproken over het Gods koninkrijk, maar in de plaats ervan is de Kerk gekomen, schreef eens een theoloog. Hij wilde zeggen dat prelaten en hoogwaardigheidsbekleders  in de kerk in bepaalde gevallen niet veraf staan van de hogepriesters en wetgeleerden met hun geboden en verboden en ziek zijn in hetzelfde bed. Ook zij zijn steeds bereid om de kleine mens te benaderen met een belerende vinger. Ook zij meten het volk een juk aan dat van geen kanten past.
Zij missen de zachtmoedigheid en nederigheid van hart, waarover Jezus sprak.

In een van haar boeken schreef een Engelse schrijfster: "Mensen zijn verschrikkelijk onvolmaakt en ze houden van elkaar op een verschrikkelijk onvolmaakte manier, maar ze houden wel van elkaar. Je moet nederigheid hebben om een onvolmaakte liefde te aanvaarden."
Om te kunnen beminnen moet men nederigheid bezitten.

Leert van Mij, zei Jezus, Ik ben zachtmoedig en nederig van hart; en u zult rust vinden voor uw ziel. De zachtmoedigheid en nederigheid van Jezus bestond erin elke mens te aanvaarden zoals hij is en hem geen zwaardere lasten op te leggen dan hij kan dragen.

Mensen zien er soms zo moe uit omdat ze onrustig zijn. Ze zijn onrustig omdat de medemens niet zijn zoals zij hen zouden willen hebben.
"Komt allen tot mij die uitgeput zijt en onder lasten gebukt gaat, en ik zal u rust en verlichting schenken"

Goede vrienden, laat u inspireren door de levenswijze van Jezus. Geloof, ervaar dat God u behoedt en zorg draagt voor u zoals een liefdevolle vader voor zijn kind.Zo beleefde althans Jezus God. Zo geloofde ook Augustinus toen hij zei: mijn hart is onrustig tot het rust vindt in U, mijn God.

Deze rust wens ik u tijdens uw vakantie, waar ook u ook heen trekt: van zee tot zee, van de rivier tot de grenzen der aarde, of, jawel, bij u thuis.

Ward Costermans o.p.

* Kees Pannekoek, Verwijlen in Emmaüs

 
   Terug